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13/10/2013

Reçu ro zkaz de Jésus: Allez vous montrer aux prêtres. Et c'est à la frontière de la Samarie en Galilée. Ainsi, un long chemin à Jérusalem, à laquelle le Seigneur Jésus se dirigeait. Alors pourquoi le Seigneur Jésus a exprimé aujourd'hui son mécontentement que seul l'un d'eux, quand il a vu qu'il était guéri, revint, et les neuf autres sont allés à ce moment d'exécuter son ordre de se montrer aux prêtres de Jérusalem? Samaritain un peu à contrecœur allé aux prêtres juifs de Jérusalem qui méprisaient les Samaritains. Dans sa colère, le Seigneur Jésus, insulté aussi que c'est un Samaritain, et maintient la loi. Le Seigneur Jésus a envoyé les lépreux aux prêtres en vertu de la Loi de Moïse, de sorte que les lépreux purifiés par la manière, a le devoir non seulement d'effectuer la commande de la loi, mais aussi Jésus, alors pourquoi le Seigneur Jésus dans l'Évangile d'aujourd'hui est de les en blâmer? Et il est assez heureux que ce Smarytanin pas encore fait, ni l'homme de commande, ni le commandement du Seigneur Jésus, mais revint, glorifiant Dieu à haute voix, il tomba aux pieds de Jésus et l'a remercié. Réponses nous avons besoin de regarder les paroles du Seigneur Jésus, que l'étranger a donné la gloire à Dieu, en arrière. Parce que croire que Jésus est Dieu. Il est devenu un disciple de Jésus, comme Dieu. Alors que tout dans la religion doit être dirigé vers Dieu, qui est le Seigneur Jésus. Quand il s'agit de Jésus, cela est réalisé dans le but de la religion. En Jésus-Christ, la semence de David, selon la chair, est de Dieu we³ug Esprit. Par conséquent, ces paroles de Paul sont si importants: Se souvenir de Jésus-Christ. Nous ne pouvons atteindre le salut en Jésus-Christ, avec la gloire éternelle.Avec lui, nous régnerons bylebyœmy respect de la fidélité à Lui dans cette vie. Rappelez-vous Jésus-Christ. Nous savons que les Dix Commandements être sûr mot a été lié avec un jour saint du sabbat. Souviens-toi du jour du sabbat. Dans le Nouveau Testament, le Seigneur Jésus ressuscité est le jour saint. Donc, pas quelque chose que même aussi mystérieux que le temps, mais quelqu'un d'aussi grand et mystérieux, comme le Seigneur Jésus. Nous devons et nous retournons à Lui, en glorifiant Dieu à haute voix, tomber sur vos genoux ou sur le visage, le louer et le remercier pour le rachat et l'espérance de la vie éternelle dans le royaume de Dieu. Croyez à l'Evangile de Jésus-Christ, le confesser et proclamer. Parce que si nous le renions, lui aussi nous reniera. Ne dites pas un lui jamais frères et soeurs de notre honneur et de fidélité. Sa fidélité dans l'amour pour le Père et pour nous montait à la profondeur de la croix de la mort. Pour surmonter par sa résurrection, tous incrédulité et la puissance de nos iniquités, notre ingratitude, et combien il est en nous et autour de nous. Je ne sais pas comment être reconnaissant.Cette Smarytanin, l'étranger a été donné aujourd'hui comme un exemple de ce que nous avons et peut montrer de la gratitude au Seigneur Jésus, et de l'amour. Si vous et pour nous la religion, on entend une relation avec Dieu, et si nous croyons vraiment que Jésus est vraiment celui qui est Dieu avec le Père dans l'unité du Saint-Esprit. Il est important que la loi de Dieu, il est entendu l'inspiration de Dieu, allez-y, faites-le, te montrer au prêtre, mais ne laissez jamais votre coeur à Dieu. Toujours exécuter pour rencontrer le Seigneur Jésus dans l'Évangile et Skramentach. Il wspó³umieranie du Christ qui exhorte St. Paul Timothy, jusqu'à l'abolition des obligations en tant que méchant de la Parole de Dieu, doit être fait en nous par la foi, l'espérance et l'amour. Je déteste tout ce qu'il écrit, pour l'amour de Jésus et choisi par lui pour le salut. Qu'il en soit ainsi, et notre noble cause de la lutte pour l'apprentissage digne de foi. Je demeure dans la patience, jusqu'à ce que le jour où les promesses seront remplies lorsque Jésus, notre Maître, aie pitié de nous, pour nous donner part à sa gloire. Qu'il purifier nos péchés, et c'est comme une maladie spirituelle de la lèpre. Et lui se compose pour l'action de grâce constante, que le sacrifice eucharistique.

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