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22/06/2014 Solennité du Saint Sacrement

L'un est le pain. Un seul corps. Et ce est le fait que, bien que beaucoup d'entre nous est, nous participons tous à un même pain. Le pain seul à vivre est le pain, et ce est le corps du Fils de l'homme, Jésus-Christ comme Dieu et homme en une seule et même mais seulement la personne divine, le Fils unique de Dieu, engendré par Dieu le Père avant tous les siècles, comme il Wspó³istotnemu dans l'unité du Saint-Esprit , le Seigneur et qui donne la vie. Pain vivant descendu du ciel et donne la vie éternelle à ceux qui croient en Lui. Recevoir aussi la promesse de la résurrection d'entre les morts, le dernier jour, si ce foi, l'espérance et l'amour va durer jusqu'à ce que le dernier jour de leur pèlerinage terrestre. Pain de corps Dieu et de Dieu, mais aussi le sang divin pour nous et répandu pour une multitude en rémission des péchés. Sang est devenu désormais la vraie boisson. Pour demeurer en Jésus-Christ et de vivre pour Lui et par Lui doit manger sa chair et boire son sang, jusqu'à ce qu'il reviendra dans la gloire pour juger les vivants et les morts. Les morts sont tous ceux qui ont rejeté la proposition de la Sainte Communion, qui montre la pensée évangélique, Comment peut-il nous donner sa chair pour la nourriture? Ce est un moment très dramatique dans la vie de Jésus, beaucoup id¹cyh lui a alors quitté et ne se accompagne plus de lui, ils dirent: Ce est une question difficile et qui peut l'écouter? Et pour nous ici en France pour célébrer cette grande fête catholique, le dimanche passé, et non, comme en Pologne, avec des processions à quatre autels dans jeudi dernier, l'affaiblissement de la foi dans le Saint Sacrement est tout à fait possible pour de nombreuses raisons. Inutile de dire qu'une importante minorité des participants à la messe dominicale répond à l'invitation et est nourrie par le Pain eucharistique Béni régulièrement. Donc, nous attendons toujours l'effort spirituel de découvrir le plus cher du Trésor Sainte Communion. Remarquez que Jésus n'a pas hésité à appeler le pain son corps, et son corps du pain eucharistique. Lorsque nous demandons à Dieu notre Père céleste, Notre Père, notre pain quotidien Donne-nous aujourd'hui, nous devons avoir à l'esprit non seulement l'ensemble de la sécurité de notre vie mortelle dans sa dimension corporelle, mais aussi ce que le Seigneur Jésus comme notre nourriture spirituelle sur le chemin de l'éternité, comme viatique, pas Seulement dans les derniers jours du sacrement de l'Onction prises, mais souvent, tous les dimanches, et même plus souvent si possible. Dimension fête ne est pas la seule dimension de ce sacrement. Encore plus important, ce est la dimension de l'espace Sacrifice du Christ. Corps et le Sang hangar publié ce nous rappellent toujours

Aucun autre temps, mais à la veille de sa Passion et de la mort de la Croix, Jésus a réalisé ce qu'il a dit dans l'Evangile d'aujourd'hui.Messe est notre immersion dans le mystère de Pâques, où un nouveau monde et le monde surnaturel devient primaire et indestructible.Cette vie mondaine passeront, mais ce est nouveau pour ne sera jamais capable de se tenir dans l'utérus de la Sainte Trinité que le Royaume de Dieu, qui ne est pas de ce monde. Le pain qui est descendu du ciel, non le même pain que les Juifs étaient dans le désert, puis tout sauf mort. L'Eucharistie nous ouvre la perspective de l'éternité. Celui qui mange ce pain vivra à jamais, dit le Seigneur Jésus très clairement et distinctement. Cela confirme le texte inspiré de St .. L'apôtre Paul aux Corinthiens deuxième lecture une fois par jour pour nous ici réunis. L'accent est mis sur le mot: Partager. Avoir un rôle dans le corps et avoir une part dans le Sang du Christ, est une tâche essentielle dans notre religion et de la piété. Chacun de nos agenouiller devant le tabernacle est très important et essentiel, si elle est accompagnée par un réflexe de l'amour et de gratitude dans nos cœurs. Un plus grand événement est à genoux pour recevoir nos bouches à le plus grand don de Dieu. Puis les paroles de la chanson: Hail Jésus pour toujours dans mon coeur devient le reflet de la vérité, et quand il a négligé de recevoir ce sacrement, à l'exception des obstacles de droit canonique pour les personnes vivant dans la niesakramentalnym composé, knkubinacie, des mots qui devrait nous mobiliser pour la confession sainte et le renouvellement dignité Notre premier amour, il ya des années quand il est arrivé à nous le Seigneur Jésus, dans toute sa gloire, le corps et l'âme, avec la Divinité et l'humanité qu'il vit en nous, et nous en lui, si réelle et si en effet, plus une relation plus profonde et l'amitié. Frères et sœurs, ne découvrent quelque chose de nouveau et inconnu à nous depuis l'enfance et l'adolescence. Au contraire, nous sommes entourés par toute une gamme de souvenirs qui est associée à la pratique de recevoir la Sainte Communion. Aujourd'hui, vous devez tout d'abord vous remercier pour ce grand Sacrement centre de notre foi catholique et le Siège apostolique. Excuse aussi pour toute zanied'bania et l'irrévérence, et peut-être même pour certains un ou l'autre œwiêtokractwo. Désolé, mais cela pourrait arriver. Ici, en Occident, peut-être plus encore que dans la Pologne. Les gens sont rarement ou jamais aller à la confession et la communion sont à venir et traitent les types de geste, comme si ce était juste un signe symbolique de l'appartenance à l'Église. Symbolique que par de nombreux protestants.Protestants qui ne ont pas le sacerdoce, ils ont aussi et de l'Eucharistie. Comprennent qu'ils peuvent l'aborder comme un symbole. Mais nous ne pouvons pas seulement des catholiques. Non possumus!

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