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8/03/2015 III Dimanche de Carême

"  Je suis le Seigneur, votre Dieu  . Tu n'auras pas d'autres dieux à côté de moi. Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. ". Je voudrais me référer à ces trois phrases aujourd'hui dans une homélie ou un sermon, si vous préférez. Il y a tant de dieux à nous, qu'ils sont infestés de faux dieux, car tout homme est tenté d'être ou de devenir lui-même. Et cela suffit pour que le vrai Dieu apparu dans l'Évangile, il y a deux mille ans, dise: Non! Jésus de Nazareth, de Bethléem au Golgotha ​​à Jérusalem, je ne te crois pas, je ne veux pas te connaître, je ne t'aime pas. Entre Jésus, Seigneur et toi et moi, c'est la seule compétition, ou Il est reçu, par le témoignage: je crois, j'espère, j'aime. Et avec lui, nous combattrons les faux dieux et leurs prophètes trompeurs, ou nous violerons le premier commandement: vous n'aurez pas d'autres dieux. Ton Dieu et mon Dieu, ma sœur et mon frère, ne peuvent qu'être Un, et il ne peut pas être différent de moi que de moi, seulement le même peut être vrai, le seul qui dit: Je suis le Seigneur, votre Dieu. Si Jésus-Christ n'est pas lui, si quelqu'un ne croit pas en lui, il ne veut pas croire ou même le connaître, il est une idole pour lui-même, et ensuite il donne beaucoup d'honneur et de gloire à d'autres dieux. . Tout comme il y a deux mille ans, il y avait un vrai Dieu en dehors d'Israël, mais la croyance dans le polythéisme, le polythéisme, et d'autres mary de la sorcellerie, de sorte que deux mille ans, il n'y a pas de vrai Dieu que celui qui professe l'Eglise que Jésus-Christ fondée sur la foi de l'apôtre Pierre, et sur votre propre Résurrection, et sur votre propre Sacrifice Eucharistique, que nous célébrons maintenant ici. Son Esprit est l'Esprit de son Père, qui descendit d'un Ciel Élevé l'un et l'autre, les attendant tous au Paradis, "Le zèle pour ta maison me dévore  ." Ces sles mots ont été écrits par le Psalmiste mille ans auparavant, ce qui s'est passé aujourd'hui dans l'Evangile. Sachant tout ce qui est caché dans l'homme, le Seigneur Jésus a fait la pâque chrétienne par sa passion, sa mort et sa résurrection, et le jour du sabbat a remplacé le jour de son adoration comme le Seigneur et le Roi ressuscité. Il prit à cet effet le corps et la mortalité de l'homme, afin que tous ceux qui étaient sujets à la mort soient libérés dans sa captivité, leur donnant l'espoir de la victoire le dernier jour, le jour de leur propre résurrection pour la vie éternelle. Il est cette vie nouvelle et immortelle, comme il est dit aujourd'hui, de cette façon: Détruisez ce temple et je le ressusciterai dans trois jours. Il ne parlait pas de pierres mortes, mais des membres de son corps que nous sommes par le baptême, lorsque nous croyons en lui, que nous avons confiance en lui, que nous l'aimons et que nous l'imitons. "P priez pour le jour du sabbat pour le sanctifier  ." Mon chrnous avons un lieu et un temps de sanctification où notre sanctification a lieu. Nous sommes membres du corps du Christ uni au jour du Seigneur, ou au dimanche, incorporé dans le corps de Jésus, qui est son Église unique, sainte, universelle et apostolique. Qu'est-ce que cela signifie pour nous de nous souvenir du sabbat pour le sanctifier. Cela signifie se souvenir de notre âme qu'elle serait sauvée parce qu'elle est immortelle. Le corps mortel n'est sanctifié que dans l'obéissance de la foi, soumis à la grâce et à la raison qui sont dans l'âme. Tous les désirs corporels ne sont pas pécheurs, mais ces pécheurs semblent être impressionnés par une illusion de faux bonheur, pour laquelle il respire la vacuité et l'amertume de l'insatiabilité et de l'insatisfaction. Personne, sauf le vrai Dieu, ne satisfera ni ne saturera l'esprit humain. Il suffit de voir les ravages qu'ils provoquent les addictions, les défauts, l'asservissement et la dépendance, si l'homme ne se retire pas de la mauvaise hiérarchie des valeurs dans le temps. Cependant, il ne peut pas s'occuper de lui-même, et personne ne sauvera un autre homme, que seul Dieu peut faire. Si le Seigneur Jésus n'était qu'humain, il pourrait nous donner un bon exemple pour apprendre de lui l'humilité et la douceur, mais rien ne viendrait à nous, ni force, ni force, ni cette sagesse extraordinaire. Il s'agit de nous donner nous-mêmes ce que Dieu a fait par l'Esprit Saint quand le Fils de Dieu a payé pour la justice de Dieu le Très-Haut pour nous. Si Lui, Dieu, n'a pas fait ce qu'il a fait, nous serions malheureux. Adorons la Sainte Trinité. Si le Seigneur Jésus n'était qu'humain, il pourrait nous donner un bon exemple pour apprendre de lui l'humilité et la douceur, mais rien ne viendrait à nous, ni force, ni force, ni cette sagesse extraordinaire. Il s'agit de nous donner nous-mêmes ce que Dieu a fait par l'Esprit Saint quand le Fils de Dieu a payé pour la justice de Dieu le Très-Haut pour nous. Si Lui, Dieu, n'a pas fait ce qu'il a fait, nous serions malheureux. Adorons la Sainte Trinité. Si le Seigneur Jésus n'était qu'humain, il pourrait nous donner un bon exemple pour apprendre de lui l'humilité et la douceur, mais rien ne viendrait à nous, ni force, ni force, ni cette sagesse extraordinaire. Il s'agit de nous donner nous-mêmes ce que Dieu a fait par l'Esprit Saint quand le Fils de Dieu a payé pour la justice de Dieu le Très-Haut pour nous. Si Lui, Dieu, n'a pas fait ce qu'il a fait, nous serions malheureux. Adorons la Sainte Trinité.

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