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21 XI 2010 Mon Royaume n’est pas de ce monde. Alors le Seigneur Jésus, étendu sa déclaration à Pilate : Oui, je suis le roi. Je suis né, et le monde sont venus à rendre témoignage à la vérité. Jésus est venu dans ce monde, pas hors de ce monde. Est roi, mais son Royaume n’est pas de ce monde. Le Royaume de la vérité et la vie, un Royaume de sainteté et de grâce, un Royaume de Justice, l’amour et la paix. Autrement dit, le Royaume des valeurs que le monde ne sait pas, n’accepte pas, aucun respect, ne cherchez ne pas ou même rejeter, obsédant, condamné à mort, Croix, couvre le mépris, mépriser, pokes moquer. Qui est de la vérité entend ma voix, a-t-il ajouté à la fin de votre déclaration royale du Christ. Pilate a vendu seulement la question : quelle est la vérité ? Et il est allé à l’extérieur et ensuite livré Jésus pour être crucifié. Il ordonna l’était également sur inscription de Jésus en trois langues : c’est le roi des Juifs : en grec, Latin et hébreu. La Croix est devenue en ce monde le trône Royal de roi Jésus. C’est le roi des Juifs. Donc il recommandé écrire Pilate et donc a été écrit. INRI : Jésus Nazaretański, le roi des Juifs. Que ce soit conformément à la déclaration de Jésus : mon royaume n’est pas de ce monde ? Le mot : la nation juive peut signifier les descendants d’Abraham, Jacob, David, selon la chair. Dans l’affirmative, les comprendre, c’est Jésus qui est venu dans cette ligne de l’humanité par son incarnation. Le salut vient des Juifs. Jésus est selon la chair, c'est-à-dire la nature humaine le roi éternel et prêtre des descendants d’Abraham, Isaac, Jacob, David, les Patriarches, les prophètes et les apôtres. Donc il est vrai de ce mot, mais seulement en partie, parce que le croyant en lui, par la foi et le baptême devenir enfants de Dieu, et donc aussi les descendants d’Abraham, Isaac, Jacob, David, les Patriarches, les prophètes et les apôtres dans l’esprit qui descend sur Jésus dans le Jordan, au moment de son baptême sous la forme de lésions corporelles comme une colombe. Son Royaume n’est pas de ce monde, parce que l’esprit qui est tombé sur lui, puis l’église à la Pentecôte n’est pas de ce monde. C’est l’esprit, qui procède du père et du fils, qui, avec le père et le fils ensemble, reçoit des éloges et de gloire, qui a parlé par les prophètes et les apôtres et maintenant, dit l’Ecriture sont lues dans l’église, par la Tradition Apostolique et le Magistère de l’église, par le successeur Saint Pierre et calleuses des évêques. Si le Royaume de Jésus Christ dans ses mystères célébrés dans la liturgie, les sacrements. C’est le œuvre de Dieu, révélée dans la mort de la Croix du Seigneur Jésus sur le Golgotha, dans sa résurrection le troisième jour, comme l’annonce une lettre dans son accession au trône de Dieu le père tout-puissant, d'où il viendra en gloire pour juger les vivants et les morts. Croyez donc la pendaison à côté de la récurrente pour le méchant : Jésus, souviens-toi de moi quand tu viendras dans son Royaume. Surprenant la réponse de Jésus : aujourd'hui tu seras avec moi dans le paradis. Une référence aux premières pages de la Bible : Dieu a mis les premiers hommes au paradis. Puis ils ont été expulsés du paradis. Et maintenant, Jésus ouvre le paradis, vient à lui et adopte par coquin. Commence l’histoire du Royaume, qui ne sera pas la fin, car il est hors de ce monde. Le monde aura une fin. Ceux qui se moquent Jesus, ils disent, si tu es le roi des Juifs, Sauvez-vous. Jésus, le Messie, celui choisi de Dieu, que ce soit maintenant pour vous sauver. Vous ne croyez pas et je ne pense pas qu’il a lui-même est venu pour sauver, mais pécheurs, eux et nous. La seconde avec les méchants se trompe aussi : enregistrer vous-même et nous. La vérité sur le Royaume, a révélé dans la confession de cette vauriens récurrentes : nous, après tout, assez, nous avons, en effet, une part équitable pour nos actes, mais il a rien fait de mal. Notre roi est sacré, il est le Saint, innocent, pur, ineffable, ainsi que de l’Esprit Saint, dans la gloire de Dieu le père. Tous les pécheurs peuvent venir à lui et être admis, recevront l’héritage et la participation dans la section des Saints dans la lumière. Il veut sauver tous et se déplacent vers le Royaume de son fils bien-aimé, en qui nous avons la rédemption, le pardon des péchés et de la paix par le sang de sa Croix. Comme ils le faisaient les générations israéliennes symboliquement dit à David King : Voici mon OS et les corps. C’était un symbole et le mystérieux présage de ce que nous avons maintenant répète continuellement et pour toujours au Seigneur Jésus Christ : Voici mon OS et les corps. Vous êtes notre roi Jésus !

28 XI 2010 Avent, nouvel an malouda, liturgique. Tout recommencer à zéro. Mais cela ne signifie pas que nous revenons au début. Nous allons vers le haut, grimpez sur le Mont Sion. Vous pouvez comparer cela notre chemin à spirale. Cercle de Zataczamy, mais nous nous rapprochons de la dernière journée, l’éternité, le Christ dans la gloire à venir. Le prophète Isaïe vos prophéties choisit cette période de l’Avent et l’autre aussi : temps de Noël. Le grand prophète, le premier des quatre, à côté de Jérémie, Ezéchiel et Daniel. Le né OK. 765 BC homme marié avec deux fils, a été appelé par Dieu au Prophète alors qu’il était âgé de 33 ans. Et par 40 ans de travail. Son époque est semblable à la nôtre, quand il s’agit d’indifférentisme religieux. Quand a déclaré que les avertissements de Dieu n’a pas apporté l’effet escompté, a prédit la destruction de la capitale et le temple et l’exil, l’esclavage, ce qui est vrai dans ce qu’on appelle. L’exil à Babylone. Mais un petit repos a Salvador et se préparer à adopter quelqu'un qui viendra de Sion et règnera sur les collines. On trouvera également la première lecture, que nous venons d’entendre, dans le prophète Malachie, qui était au même moment qu’Isaïe. Qu’à partir de laquelle emprunté, ou les deux ont reçu de l’Esprit Saint la révélation même ? Nous ne savons pas. Et mai le Seigneur Dieu voulais quelque sorte renforcer votre mot en donnant deux témoins de la même promesse, comme plus tard lorsqu’elle se remplit en Jésus Christ, seront les quatre évangélistes, témoins de cette prise de conscience, la bonne nouvelle du Salut. L’Évangile, la parole de Jésus-Christ appelle à la vigilance et la fidélité, pour préparer la venue du fils de l’homme. Qui a dit que Jésus, et si vous vous demandez pourquoi de cette façon, à la troisième personne ?

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