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19.02.2012

Qui peut pardonner les péchés, sinon Dieu seul? Au milieu de l'Evangile d'aujourd'hui est cette phrase, c'est une question. Entre cette question, qui semble avoir un avant-goût de l'équité, et la seconde, la question plus tôt que les scribes se sont donné la réponse, mais seulement dans le secret de leurs cœurs, c'est le jugement brut par rapport au Seigneur Jésus: Il a blasphémé. La première question était: Pourquoi dit-il cela? Qu'est-ce que c'était que ça?Jésus dit au paralytique: Mon enfant, pardonne vos péchés. En parlant de cette façon, comme si son père à son fils ce qu'il voulait dire pour nous tous le Seigneur Jésus? Parce que c'est Dieu qui est le Père a envoyé dans le monde son Fils unique, et qui étant devenu l'incarnation du Fils de l'homme a sur la terre de pardonner les péchés. Vous pardonnera vos péchés, car le Père, le Fils et le Saint-Esprit, ce Dieu qui est et qui vient, il travaille dans ce monde qu'il a créé pour le bien du peuple tu as racheté. Jésus n'a pas dit, je vous absous du péché, mais fils vous pardonnera vos péchés. Reconnu qu'il était là pour quelques-uns des scribes pour blasphème. Il blasphème. Et pourtant, si bien entendu, il n'y avait rien d'offenser. Par conséquent, Jésus leur demande quelle est la question: Pourquoi faire de ces choses dans vos cœurs. Parce que Jésus savait dans son esprit qui le pense, même si elles n'ont fait aucun commentaire sur un seul mot. Seulement dans leurs cœurs, dans leurs âmes afin qu'ils en pensaient. Ces questions et les soupçons de blasphème lui-même intérieurement et spirituellement me demander.Ne s'est retiré de cette position quand ils virent le miracle de la guérison du paralytique, qui, à la demande du Seigneur Jésus se leva, prit aussitôt son brancard, et sortit devant tout le monde? Etats évangéliste furent tous étonnés, et glorifiaient Dieu, disant: Nous n'avons jamais rien vu de tel. Donc c'était une chose nouvelle pour tout le monde. Et juste à écrire quelques siècles plus tôt inspiré le prophète Isaïe, que nous avons entendu dans la première lecture: Ainsi parle l'Éternel: Voici, je vais faire une chose nouvelle: déjà elle pointe. Le texte parle directement sur ​​l'ingratitude d'Israël, Jacob, tu ne m'as-tu pas appelé, parce qu'il m'a ennuyé. Crucifie-moi leurs offenses, bouleversé moi de vous demander vos péchés. Histoire de l'Ancien Testament sera un témoin, mais la volonté de Dieu est de se concentrer sur sa nouvelle création à des gens que j'ai créé moi-même dit à ma gloire, dit le Seigneur Dieu. Les gens que j'ai moi-même créé, par le Christ, avec le Christ et dans le Christ. Il est donc primordial dans katechechizacji et de l'évangélisation, la diffusion de la pensée des vieux trucs, ou le souvenir d'événements passés, mais découvrent qu'ils vivent les secrets qui avait apporté avec lui dans ce monde le Fils de Dieu, Sauveur, et du Saint-Esprit. L'église est une extension mise à jour quelque chose de nouveau que les prophètes avaient prédit, et maintenant Isaïe dans la première lecture, ce qui est l'accomplissement de la deuxième lecture et l'Évangile. Le pardon des péchés après le sacrifice du Seigneur Jésus, la Croix et la Résurrection, est disponible à travers les sacrements: l'un de baptême est accordée une seule fois pour la rémission des péchés, comme nous le professons dans le Credo, je crois en un seul baptême pour le pardon des péchés. Chaque remise ultérieure est possible dans le sacrement de la pénitence et de la réconciliation, où le Christ est le même que le pain et le vin à la messe, le prêtre prononce la bouche ceci est mon corps, ceci est mon sang. Dans le confessionnal, le pécheur repentant, ¿a³uj¹cym, des améliorations postanawiaj¹cym, professant leur culpabilité, prononce ces mots: Dieu le Père des miséricordes, a réconcilié le monde avec Lui par la mort et zmartwychwastanie son Fils Jésus-Christ, et Il a envoyé l'Esprit Saint pour la rémission des péchés, peut vous accorder la grâce et la paix par le ministère de l'Eglise, et moi, au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit vous pardonne tous vos péchés. Allez en paix. C'est le début. Ils étaient tous dans l'étonnement, et glorifient Dieu pour sa miséricorde est grande. Par le Christ, avec le Christ et dans le Christ, nous disons: Vous, Père tout-puissant, dans l'unité du Saint-Esprit, tout honneur et toute gloire pour les siècles des siècles. Chaque fois que nous célébrons la mémoire de la Passion, la Mort et la Résurrection de notre Seigneur Jésus Christ, apparaît aux yeux de notre âme, et de la grâce à travers le don de la foi catholique, ce grand mystère de la foi, toujours frais et nouveau, de sorte que la vérité est que je n'ai jamais rien vu similaire. Il n'y avait personne et aucune donnée ne sera rien de plus que ce qui est fait au moment du mystère eucharistique. Est un trésor inestimable que le Fils de l'homme a sur la terre péchés odpuszczamnia. Je l'ai partagé avec l'Eglise, son Epouse. Notre confession et le pardon n'est pas seulement une question de Dieu, mais aussi la question de l'Eglise qui, comme le nouveau peuple de Dieu, participe à la mission de son maître.


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